关于诗歌新体写作的一些想法

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　　一直再想是不是现代人就不能写出传统诗歌的含蓄、立意、意境、神韵及音韵之美。中国是个具有几千年的诗歌大国，其美学精神和审美观念已深深扎根于民间。原先的诗歌语言形式一直保留到“五四”新文化运动，应该说原先的语言形式就是因为精练，所以才一直延续几千年。我常常深深的被传统诗歌吸引了，那些传神的诗歌篇章，其艺术成就已远远超过现代诗歌，那些看似美好的诗歌，其语言形式到现在依然明白如话，家喻户晓。
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7 I. t. x5 l2 ^4 F　　诗歌语言作为文学语言的最高形式，应该是最精练的语言，即已最少的文字包含最大的内容和想象空间，不仅仅是给读者以美的感受，还应是能给读者超乎于诗歌本身以外的内容和意趣；中国的语言文字本体就具有审美性，这种表音兼表意的文字是与外国的单一表音文字是有本质区别的。自五四运动以来，我们所谓的现代诗歌似乎更多的照办了西方诗歌的特点，因此到现在几乎形成写诗的人比看诗的人多。
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4 x5 F' B/ I) ?2 b# m新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛　　我读过许多近代和现代诗人的作品，其中也不乏有佳作，但和传统诗歌相比，其韵致，含蓄，立意，意境，风格都还差之远矣，而徐志摩那一批诗人因其从小受到传统文化的熏陶，因此虽也是白话文写诗，但也不乏有力作出现，但就其语言形式而言，其精练还不足矣，但比其当代有些诗人还是强了许多。现代诗歌语言形式准确地说不象诗歌语言，因为诗歌语言必须精练，这是最基本的条件，而看看现代的语言文字不知为何如此之多，如果说其形式准确地说只能是散文诗体。----让心情一起飞扬( c0 Z: @3 k4 ?4 e6 }0 l* b
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　　我甚为惋惜从《诗经》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》，这二千多年的历史，宋词对于诗经，宋词是现代，诗经是古代吗？我们有些人总是这样去划分古与现。唐朝离我们不过一千年，元曲也就几百年，何必这样去划分了？我们所要做的工作而应是如何继承和发扬传统诗歌的精神、精髓。可惜现代诗歌已完全遗弃了传统诗歌的语言形式，因此造成现在这种窘迫的处境。《诗经》四言体。《唐诗》五绝、七绝；五律、七律；也有古诗；到了《宋词》其两字、三字到八字、十字可以随意组合，只是形式分上下。从这可以看出，古人是如何在语言形式上的继承和创新。但自始至终其美学精神、审美情趣、意境神韵没变；含蓄，委婉，音韵，立意，意境等等都没变。因此我们为什么没有看到这种现象了，唐诗已经成为家喻户晓呤咏的作品，甚至3岁儿童也能朗朗爽口地背诵几篇，这就是真正、永恒的艺术生命力，来于生活回于生活，只有民族的才是永恒的，事实胜于雄辩。 ----让心情一起飞扬/ M- A. t. _+ Z/ Z- b# ^+ h6 Z: i
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　　多年来一直迷茫，该如何继承和延续传统诗歌的语言形式了？我想是否其语言形式字句可多可少，关键是要把好的东西写出来就行了，不必拘泥于律诗和绝句，或宋词形式，任意组合，短长相宜。重要的是要写的或含蓄、委婉、清新、淡雅、豪放、明丽、雄浑、绮丽、恬淡、飘逸、沉郁等等。其实诗品又何值二十四品了。30个数字能组成上百万的彩票7组号码，因此好诗又岂能是写的尽的？中国现代诗歌创作方向应该好好地思索思索，为什么其艺术境界和成就都不能达到传神化境？是应该好好的想想了。我想诗歌的自由绝不是吃家常便饭般的自由应该有其内在的美的规律的自由，传统诗歌的语言形式并非不口语化，准确的说应该是很口语化，因为都过了千年了，现在咏来依然明白如话，所以可以这么说传统诗歌真正地做到了雅俗共赏。
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) ?' s) [) W' z  Z( V9 M6 U, |" h69中文之家 / 69 Chinese Nets　　诗歌为何有“歌”一字，就是因为他有音韵美，而现在诗歌在这方面已差之远矣，甚至已基本遗弃了诗歌的音韵美。我想语言形式是要变，不能象《唐诗》、《宋词》及《元曲》，形式是应该自由化，2字、3字、4字、5字、6字、7字一句，只要能把诗歌的含蓄、立意、意境、神韵和音韵之美表现出来就行，任意组合，十句一首、十一句一首等等都行，做到“以无招为有招，以无限为有限，”一旦运用于心，定能写出许多佳篇来。我们不能简单地划分旧体诗歌和新诗歌，因为从古至今其语言形式也一直再变，但万变不离其宗，那就是要把诗歌的语言精练化，神韵传神化没变，能够付与我们读者更多的内涵和想象空间，耐人咀嚼、耐人寻味、耐人深思、耐人遐想。或者表现一种氛围、一种心态、一种境界等。69中文之家 / 69 Chinese Nets6 M" k4 n+ }4 G/ R/ x  `; H: c

& p/ h0 ^: |- Xwww.69699.org　　我记得毛泽东说过：“让我用白话写诗除非给我10块大洋。”他的诗歌我们都拜读过，可以说千古文人骚客独一之绝唱，对于其评论我不再多说。因为已有许多评论家定论了。周汝昌教授也谈到过我们不应该把传统诗歌定位于古诗，而应该称其为传统诗歌，可见他的用意和苦心。
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2 _) X, f( c& |" _69中文之家 / 69 Chinese Nets　　诗人之所以称其为诗人，应该是有其内在的条件，并非人人都称得上诗人，其内在的艺艺术修养、人生感悟 及传神准确的语言功底不到一定水平，何谈好诗。我们不能随意的遗弃传统诗歌的精髓，不能说那是古诗、是旧体诗，什么年代了，但这恰恰说明现代诗的悲哀和无奈，如果要想把新体诗歌写好，不去把传统的、民族的好东西继承并发扬光大，我想怕是中国几千年的诗歌到此了。
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　　有人说时代发展了、进步了，谁还有那闲情逸致去深究精练了，只要随意就好，进步、发展和舍弃传统的、民族的好东西是矛盾吗？不得而知。

熟读古诗对于写新诗是大有助意的，诗要含蓄内敛，平铺直叙就缺了韵致啦。

引用:

原帖由 冰凌羽 于 2005-8-1 01:17 发表----让心情一起飞扬% i: `  E* E4 l4 S0 N& p
熟读古诗对于写新诗是大有助意的，诗要含蓄内敛，平铺直叙就缺了韵致啦。

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9 \# n( Z7 G  {" o3 h: q3 d& W! y楼上所言极是，应因博古而通今，鲁迅先生是新文化运动的倡导者，但其古典诗词造诣绝不在先人之下
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忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗 ^_^