[8.17]时势造诗文 唐宋诗歌差异浅议
时势造诗文
/ s: A+ X D' E, E$ W A新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 ——唐宋诗歌差异浅议
6 C: P1 I6 @. `% u# ~; g4 Cwww.69699.org 唐宋两朝是我国历史上经济相对发达，社会相对稳定的时期，文学，作为取士的手段开始得到普遍的关注，相当一部分文人在社会上获得了相当高的地位，由此带动了文学的发展，大批优秀的诗人涌现出来，在这个时期，中国古典诗文达到前所未有的高度，相应地，有许多诗篇遗世，唐宋诗歌，作为古文化的一粒瑰宝，在历史长河里熠熠生辉。在这篇文章里，笔者想着重谈一下唐宋诗歌各自的特色。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛' ~' G; l8 a0 t ^& D# i: i( E
) O/ Z7 _1 c0 ^ h----让心情一起飞扬 自唐初开始实行的科举制度实现了政治对社会中下层的开放，削弱了魏晋以来等级森严的门第观念，唐太宗执政不久即下令修《氐族制》正是为了重新调整各利益集团的关系，而同时，新旧士族，地方势力在政治上的影响依然存在，唐代的皇权一直没有成为绝对的专制权力，在思想上，唐代儒道释三家并举，儒家并未如后世那样得到更多的重视，统治者始终未曾建立起单一的思想。总体说来，唐代的社会环境较为宽松，思想比较开放，礼教拘束比较放松。唐人的生命情调直继六朝，上承屈骚，富于想象力和热情，那时候的诗人，推重的是锦心绣口，错彩镂金的美学趣味，他们爱好自由，生性跳达不拘，爱美并且赞美，喜欢享受。他们在风花中看见美丽的女子，在雪月里窥见玉宇琼楼的巍峨，直接用诗篇飘扬起一面五光十色的感性生命的大旗。屈子泽畔采芳所包含的那一种瑰丽奇绝的美丽，到了此刻，得到更大的发扬和传承。 ----让心情一起飞扬+ A5 k3 m! l4 k7 G7 C
而到了宋代，封建专制进入了比较严谨的时代。建国之初的“杯酒释兵权”就昭示了统治者高度集权的决心。经过五代十国的战乱，士族已经彻底退出了历史舞台，科举成为选拔人才的唯一途径。宋代的科举制度相对于唐代来说，规模更为庞大，制度也更为健全，弥封制度的实行，使清寒士子有了更加平等的入仕机会，这是它的进步性，然而从另外的角度来说，这种社会现实强化了文人对于国家政权的依赖性。唐人入仕，求取声名有各种各样的途径，他们社会活动广泛，生活方式多姿多彩，这些情趣到了宋代就逐渐消失了，宋代文人实现自我价值的道路比较狭窄，相应地，宋代文人的思想也收得很大的束缚。此时，科举内容由诗赋，策论转变为儒学，同时，为了维护封建伦理纲常与中央集权，一套崭新的儒家意识形态——程朱理学开始成型，后世又称之为“新儒学”，它的实际效用就在于要求人心自觉地顺应伦常范围，表现在文艺理念上就是推崇“文以载道”，文章不再是个人胸臆的直接书怀，而变成了教化的工具，因此，词作为文人思想的自留地开始繁荣。宋朝重武轻文的制度提高了文人的社会地位，直接导致了又一个文学高峰的崛起。唐宋八大家宋占其六，也可以反映出这一现实。于唐代相比，整体而言，宋代诗文多了成熟老练，冷静内敛，少了才情飞扬，异想天开。宋人的诗心，不至于感性而在于学养，宋人的诗才，不在于想象而在于学识。因此，宋人的笔下，在绮丽的风景，都有一种含蓄的精神品位。
" `& n! ~7 |; v: K3 K- a----让心情一起飞扬 宋代诗论家范温说：“后生好风花，老大即厌之。然文章论当理不当理也。苟当于理，绮丽风花同入于妙，苟不当理，这一切皆为长语。上自齐梁诸公，下至刘梦得，温飞卿辈，往往以绮丽风花，累其正气，其过在理不足而情有余也。”这段话可以作为理解唐宋诗歌差异的一个提示。宋人不满于六朝，唐人诗歌绮丽锦绣的情调，转而用“理”来提升这种美，可以说，唐人是将自己的感性生命投射入自然界化为美丽，而宋人，则是把自然界的美丽提炼，成为自己的理性精神。相对于唐人的激情和表现激情的华丽的语言，宋诗则是在看似平淡中包含了深刻的心思和复杂的心境。因此，激情发越者喜唐诗，性格沉潜者爱宋诗，这也更好地说明了唐宋诗歌的差异。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛7 D# I$ m' J: D. T& \: q s
一 诗人
3 F( V! I6 }9 C/ g' M+ Twww.69699.org 天上谪仙人
3 s) h. T& c1 `1 Q, B/ t 说起唐诗，就不能不说起李白，可以说，李白飞扬的想象力和纵横的诗章完全属于一个天才，他的才情慷慨壮阔，斗酒诗百篇，有天上谪仙人之誉。后人评他“胸中灿烂五色锦，化为元气包神州”，就很好地说出了他的气质。 ! D* n9 y5 X& k- C
李白常年漫游，几乎遍历全国的名山大川，在游历过程中，他广泛结交文人雅士，名宦巨公，在社会上赢得了广泛的诗名，他也因此被玄宗征召入京，供奉翰林，并受到隆重的礼遇，之后又因宫廷权贵的忌恨与谗毁而萌生去意，他并没有做过拥有实权的官员，当权者更多是利用他来做一些歌颂太平的句子，这与李白的个性很不一致。他其实是一个非常感性的人，崇尚自由与个性尊严，他热爱祖国的名山大川，生活中一切美好的事物，一草一木，一山一水，都被他用毫不掩饰的激情表现出来。他看世界，用的是极富于彩色的眼睛，大自然中的春花滋润，绚丽明媚，生活中的赤足少女，劳动中的冶炼工人，宫廷中的锦衣金缕，走马斗鸡，都有一种深刻的自觉地感应。因此，他的诗歌少雕饰，多自然，完全是兴之所至的迸发。他生命活力浓烈，是一个充满梦想的天才人物。浓烈的感性生命，英雄主义理想，飞扬的浪漫情调，这些与盛唐精神是相通的，他从不避讳对人世间世俗价值的肯定与追求，这真是唐朝诗歌的共同特点。试看他的《登锦城散花楼》。 69中文之家 / 69 Chinese Nets, }, m$ |( }- p% p" g: [- j
日照锦城头，朝光散花楼。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛% g4 E+ c; S# y/ M! @1 Z1 d& d
金窗夹绣户，珠箔悬银钩。
% p9 w# n1 D! w' q! |, qwww.69699.org 飞梯绿云中，极目散我忧。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛6 E0 N! H/ B6 @0 P/ c C
暮雨向三峡，春水绕双流。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛4 [0 h$ `3 ~) e9 @( t
今来一登望，如上九天楼。 ----让心情一起飞扬5 ?8 x3 I; I: S/ @ `0 S
李白的诗，惯以“金，珠，锦绣”写风日春花之美，而这正是他追求锦绣人生的一个反映，词句秾丽，充沛着对华美的向往与追求，这固然与他乐观积极的人生态度密不可分，也与盛唐时代的情调密不可分，归根到底，是盛唐士子精神的折射。
5 f6 V% B- e/ ^) \2 `69中文之家 / 69 Chinese Nets 李白写山，写水，往往会写自然中天然地活动着一个美丽的女子，在他的生命追求中，美酒，美色，美景，都是不可或缺的。他笔下的花，是“山花如秀颊”，美女，是“遥看若桃李，双入镜中开”。又如《渌水曲》：
' V) {- G O6 v7 B1 r& d 渌水明秋日，南湖采白蘋。 ----让心情一起飞扬: d3 C: |+ L0 x" i/ [
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 ----让心情一起飞扬8 ~, R0 [' q# C) A+ O0 u1 f* `3 r
采莲的女子，欲语的荷花，那娇艳欲滴的，是人？是花？是山水诗，亦是美人图。而同样写荷花的杨万里，写《晓出净慈寺送林子方》：
3 H" H! f) u2 [8 T4 Z4 \新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
7 F( w/ f! x1 v9 D7 v新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ----让心情一起飞扬1 V( G9 ^4 b, Y; x7 z
则是代表了宋诗的理性，他的诗里有一种阔大的意境，颜色对比沉稳，静止，永恒，开篇就说，六月了，西湖的风光不同了，很少感情的内在，只是平静的叙事，平静地绘景。后两句则有了警句的况味了。
, |& `, m0 k0 {8 T' C5 J) S5 d69中文之家 / 69 Chinese Nets 李白爱酒，他的诗中有很多是写饮酒的快乐的，如“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，再比如“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”而他脍炙人口的《将进酒》则是一篇饮者的檄文。 www.69699.org8 V- H3 ~# z$ g9 {8 Z+ y
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回； ----让心情一起飞扬* p; A6 e( i! H( J! ?& H2 n( K, _
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
) a" J+ m0 D3 d) [. b3 }& E新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛# w# H7 ^/ G9 h2 E
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛4 t/ t0 j* P5 x( f8 x8 V
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
$ t) C! h: V% e& h' a9 ^www.69699.org 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 7 V; f$ O2 U! D% Y; M: }
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
* w2 L: V" n7 |1 z8 b3 J" s----让心情一起飞扬 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛/ U! x0 E7 i! W) k$ x
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
1 L# T+ }4 p9 ~$ F0 Q5 i- H/ C5 M新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 主人何为言少钱，径需沽取对君酌。 . c# L+ c* m0 n9 o/ G. k! L
五花马，千金裘，
" s* E; D/ O5 e, ^( M, I----让心情一起飞扬 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
4 @$ ^! U; d- e- H1 o新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 古往今来歌咏美酒的诗篇有很多，但是没有人能够将喝酒说得如此义正词严，慷慨热烈。在李白看来，享乐是生命的权力，并不需要什么掩饰，他不会为喝酒找什么高尚的理由，酒之于李白，更多的是曲高和寡时的一个朋友，礼俗拘束中的一个放松，或者还有，在这个世界上最可依靠的真诚。
- M' _# n; n+ l7 |+ N; { 李白热爱自由和豪迈奔放的个性直接反映到他的笔下，那些冲腾奔放，不可阻挡的大江大河；那些峻拔峥嵘，气势磅礴的山峰都有了生命。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“噫吁唏，危乎高哉!蜀道之难难于上青天！”这样的句子，前不见古人，后不见来者，真真正正是生命狂放的流动，具有强烈的感染力，以气势先声夺了人。
, }$ [! c' b6 t6 ]. T8 U. ^新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 李白是一个多面的诗人，他也有意境优美的山水诗，一往情深的别离诗，这都是与他深挚的感情所决定的。强烈的自我意识，一般人在世俗生活中很难保持的童心与天真，旺盛的生命力和非凡的天赋，还有盛唐精神对个性的宽容，这些造就了独一无二的李白。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛) l4 R: i$ x; S) r$ c
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。李白精神正是盛唐精神的代表，可以说，盛唐造就了李白，李白也造就了盛唐。
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把酒问青天 ----让心情一起飞扬$ _. E7 y, w( d& ^0 c
东坡的诗文，是北宋诗文集大成者，同时，他又开辟了一代豪放词之先河。在宋代文坛严禁内敛的环境下，东坡是少见的侠士，在当时的文人中，他是最富于浪漫理想和自由个性的一个，与时人推崇的“明道”“致用”比起来，更富于文学气质。他的性格，是有些接近于李白的，他也表现出对这位前辈的敬仰，李白在当时受到一些人的苛评，苏轼则赞美他“雄节迈伦，高气盖世”《李太白碑阴记》，颇有神往之意。
2 t$ m; F* i8 r) Wwww.69699.org 然而在当时严酷的政治斗争和苛刻的诗文环境下，苏轼注定不能成为第二个李白，李白敢于喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是因为唐代社会意识对个性和叛逆的宽松，对才华和风骨的肯定。而宋代出于对思想控制的需要，对文字有了更多的拘束，对文的态度也是用而疑之。元丰二年，苏轼因在诗文中攻击新法的罪名被捕下狱，这就是有名的“乌台诗案”，这一案完全是捕风捉影，无中生有，“过眼青钱转手空”被说成是讽刺青苗法，“迩来三月食无盐”被说成是揭露盐法。这之后，东坡又几度沉浮，终于在元符三年由岭南北归，次年病逝。
$ G) z2 S; t/ ]. g) B新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 纵观东坡的一生，少有平顺闲适的时光，他有豪气，也有傲骨，但他不可能在官僚制度严谨的北宋王朝对压迫自己的社会力量表现出傲然的抗争，只好转而从老庄哲学，佛学禅理中追求超越的途径，他对儒道释三家都很熟悉并各取所需，他的思想通达而平易，不喜欢过于玄虚，过于亢奋，过于偏执的论调。宋人的各种笔记中记载了他的很多幽默谈论，这种幽默，正是他天才的自由和浪漫经过生活的重重砥砺所最终升华出来的智慧。在他的诗文中，也随处可见洒脱无羁与无可奈何的矛盾，随缘自适与失意彷徨的无奈，这些，都深刻反映了宋代文人在封建专制愈益强化时代的内心苦闷，他的名作《念奴娇 赤壁怀古》 www.69699.org7 J, d2 p+ B$ y9 t3 j
大江东去，浪淘净，千古风流人物。
( D# _) {( P0 k, ^8 Y新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
0 ?& b9 X4 u. [" _/ {3 H. @8 k69中文之家 / 69 Chinese Nets 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
: i- L4 j2 i. J- P+ T& h; H0 c新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 江山如画，一时多少豪杰！
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遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
3 j7 C1 k- F2 z8 R; m5 U; R9 I, \新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 ----让心情一起飞扬! `" Z; t% E$ v/ l
故国神游，多情应笑我，早生华发。 0 q9 D8 _7 X/ p( U4 t9 l# k
人生如梦，一尊还酹江月。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛* `3 W* e1 ~# l
起笔就是在大江东去，浪淘净，上下千年，绵亘万里的宏大境界上展开，抒发对风流人物的追慕，对浩渺时空的敬畏，然而到了最后，却是人生如梦，一尊还酹江月。这一樽与李白的一樽是多么地不同，前者看到的是生命终究的虚幻，而后者，则是磅礴的生命力。东坡为文，最终回归于一种哲理性的人生感受，这与他的经历不无关系。
+ ?9 y$ x+ H2 `- G' d----让心情一起飞扬 再如《水调歌头 明月几时有》 www.69699.org4 g5 B7 \* ^) M6 J, e5 S- |. z
明月几时有，把酒问青天。 69中文之家 / 69 Chinese Nets5 {# p6 O& a0 o9 _ @5 x( o' F$ w5 F
不知天上宫阙，今夕是何年。
' \# N% }8 z7 q1 x" @; K! \) a 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
. w. }& X" `% y( `/ N. t9 \----让心情一起飞扬 起舞弄清影，何似在人间。 www.69699.org4 i' |4 M; r& X: x2 d
) P# b3 ]' Z; F, V; L, s3 x----让心情一起飞扬 转朱阁，低绮户，照无眠。 www.69699.org% N$ T! l0 P% F/ A7 Y2 j
不应有恨，何时偏向别时圆。
" J% F* c/ W% X! b k新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 % I5 J' w2 @, V9 G
但愿人长久，千里共婵娟。 ----让心情一起飞扬% \# L, Q% I0 L, }$ [* N/ v
他把酒问天，把个体生命放到永恒的时间中，在宏大的时空中认识到生命必然的不完满，劝说自己放弃无益的梦想和自怨自艾，转而爱惜生命中值得珍爱的东西，这正是他旷达人生的具体体现。
" U) X2 o7 ]5 M& E k2 h69中文之家 / 69 Chinese Nets 东坡是一个感情十分真挚的人，他的悼亡词《江城子》怀念死去的妻子，情真意切，感情浓重苍凉，却又不一味做哀婉柔绵之音，实为上佳之作。而他描写自己的日常琐事，亦别具一番幽默风趣。他对词最重要的贡献，就是开创了一种与诗相通的，雄壮豪放的艺术风格。 www.69699.org- }) O+ L% T2 A. e
对于宋代文人，词止小技尔，用以余庆，故此更能反映作者的内心世界，由于受“文以载道”思想的影响，宋诗偏好知性，好散文化，好议论，包蕴道理，好显示才学，这在苏诗中也有突出体现，是看他的名作《题西林壁》：
1 V+ r4 W% A9 o* ^+ K: kwww.69699.org 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛( G7 |- ^: h/ @ r7 V& K
不是庐山真面目，只缘身在此山中。 69中文之家 / 69 Chinese Nets6 _ t% V0 C: E7 g# n, z2 v( s
把哲理与抒情写景融为一体，既有深刻的内涵，又不乏诗情意趣，他善于从具体经历具体景物中启发思考，比喻亲切妥帖，可以给读者以无穷尽的想象空间。
( L$ Y2 ]) [; G: b* r% w1 B% o# P 再比如《和子由渑池怀古》：
+ F* q9 D. ]: {; v# s; w----让心情一起飞扬 人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
$ R. I% X% {- O' m3 R# q+ |69中文之家 / 69 Chinese Nets 泥上偶然留指抓，鸿飞那复计东西。
0 I5 _! M7 M4 _! L. h6 p! Mwww.69699.org 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 www.69699.org7 R4 e; h3 m% L0 L) D
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛: |3 ~7 `3 j3 N5 n1 T/ L l# E$ }5 a
生命如飞鸿掠过，而生命过程里所留下的只是偶然的，细微的痕迹，这痕迹却也很快被时间所冲淡，比喻极为新颖，且富于情趣。与印度诗人泰戈尔的“天空中没有痕迹，而鸟儿已经飞过。”有异曲同工之妙。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛6 O0 @. n; L5 S) c
余幼读杂书，尝见一句云“太白有慧根，炼成落东坡。”虽为戏言，却也说出了两者之间相通的气质。他们对人生的无奈，世事的可悲都有比别人更敏锐更强烈的感受。然而世事造英雄，苏轼的文字注定没有太白飞扬的激情，李白也注定没有东坡哲理人生的心境，所以说，太白有仙气，东坡得禅宗是大体不错的。
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一览众山小 69中文之家 / 69 Chinese Nets- R3 ?! ~) q* A+ d1 m3 I) s
自古有云“文无第一，武无第二”，如果以“一览众山小”来形容杜甫的诗文或许并不贴切，然而用来形容他的人格则很妥当了。在杜甫身上，集中体现了我国封建时代知识分子最可宝贵的品格，金庸说过“为国为民，侠之大者”，然而我想，文字的功用，当不仅仅是“系之风雅”，而应当反映时代的呼声，即“为国为民，文之大者”。
$ t5 E7 T$ v# Awww.69699.org 杜甫的一生，做官的时间很短，生活大多穷困潦倒，因此，他能够很深刻地明白百姓的疾苦，他的最有力度的创作主要是在安史之乱后的那些苦难的岁月里。但同时，我们也应该看到，杜甫是以盛唐人的思想感情来观察和理解兵乱后社会的，开元元年时杜甫两岁，可以说他是与开元盛世一起成长起来的，他初期写的诗也颇豪爽，如“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”，再如《壮游》回忆往事，自称“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠”，纵使是安史之乱之后的那些黯淡的岁月里，他亦写“佳人拾翠相问，仙侣同舟晚更移”的故国之美，昔时之盛。他的诗歌，在情调上，色彩上，信心和力量上都带着盛唐的精神，依然体现着爱好雄奇壮大之美的盛唐诗歌特征。
! _" \+ g+ _1 k1 f7 xwww.69699.org 杜甫的诗歌创作大体可分为三个时期，其早期之作与盛唐诗歌的普遍风气相一致，代表性的《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”，写李白，张旭等人任情纵酒的风姿，散发着盛唐社会的浪漫气氛。到了安史之乱前夕，社会危机日益突出，杜甫的诗歌开始转向严肃的写实和批判性，著名的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”正是在这个时候写就的。而到了安史之乱爆发到入蜀前数年，他的诗歌沿着写实的方向走下去，密切注视着时局的发展，及时地记录下每一个重大的历史事件，因此，他的诗歌被称为“诗史”，具有强烈的现实意义。
; u( l0 o" u. m5 g& D+ N5 i----让心情一起飞扬 在杜诗中，我们经常看见具有浓厚由于色彩的意象，如“日暮不收乌啄疮”的瘦马，“萧萧半叶死”的病橘，“玉露凋伤”的枫林，他爱写秋风秋景，秋的萧瑟正和他流离于乱世的心境，他写三峡，亦是“江间波浪接天涌，塞上风云接地阴”的阴郁凄凉。妻离子散，百姓流离，国破之痛，家亡之悲，都深刻地冲击他的灵魂。他爱写叙事长诗，因为那种形式能够很好地表达他的深沉的悲哀，《兵车行》的忧虑，《丽人行》的辛辣，《新安吏》的委婉，《洗病吗》的热烈，以及《石壕吏》的沉默，都带着唐诗一贯有的感情浓烈的特色。
0 o( B- \% R; E% }1 h8 X, L1 \----让心情一起飞扬 他的诗有很大一部分写的诗收复故国的渴望，如《北征》： 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛) N+ P2 N% _+ p: ?. m$ S$ z
昊天积霜露，正气有肃杀。
# l3 Y+ K F, \3 }----让心情一起飞扬 祸转亡胡岁，势成擒胡月。
7 O1 ^! Z5 U; S0 w7 z* a8 ~ 胡名其能久？皇纲未宜绝！
, o: [% e3 _9 F69中文之家 / 69 Chinese Nets 再如《登楼》：
1 q7 v7 {2 e K" o% R) n9 D新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 北极朝廷终不改，西山盗寇莫相侵。 www.69699.org" D/ A0 g5 p! e# J' J9 B
他对于朝廷，有一种从开元时代沉淀下来的信任，曾经有过的繁华并没有使他生出“人生如梦”的颓唐，反而成为光明的理想。同样是写复国，南宋陆游的笔下就是另一番风景了，他写“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，再如《登高》的“塞上长城空自许”，也是乐观向上的，但是陆游诗中所倚仗的力量都是自己，因为从宋建国初就实行的重文轻武制度影响了边关的稳定性，宋时河山数度受到异族的威胁，朝廷兵力疲弱，陆游在潜意识里并不相信朝廷的能力。这也是唐，宋社会的一个显著的差别。
$ `1 ?1 m& w: N, z69中文之家 / 69 Chinese Nets 杜甫也是一个热爱生活，兴趣广泛的人，他对大自然有特殊的敏感和热爱，如《舟前小鹅儿》：
+ X# Y6 N; E8 V; D9 f, o& ^9 t新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。
2 u/ C4 W O- R4 D; c4 e5 o新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 引颈嗔船逼，无形乱眼多。
" ?9 F) M* c& a9 C' L8 bwww.69699.org 再如《花鸭》：
) v% {, [# u e- ], `( p2 }+ Y新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 花鸭无泥滓，阶前每缓行。 69中文之家 / 69 Chinese Nets8 }. e* d# N- C5 @/ v
他的感性对大自然，对动物都是平等的，而他对于亲人，朋友更是毫不掩饰的热爱。他的诗歌，以情感人，以情动人，少了理的一份枯燥，多了情的一份温和。 69中文之家 / 69 Chinese Nets1 ~/ R6 V. q5 b
杜甫的诗歌，具有盛唐时候所不多见的现实意义，然而又有别于宋代为说教而写诗的枯燥气味，同时，杜甫的诗歌还很鲜明地体现了“唐人重格律”的特点，影响了几代诗人。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛/ s' K1 @# B- U" C: O
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太平宰相 69中文之家 / 69 Chinese Nets/ N0 ]2 \: S I- x% m d. s- Z
王安石是北宋文化史上比较有代表性的文人，他很早就以太平宰相自许，理想绝对不会是做一个文人，他对于“文”的看法，是主张“贯乎道”而“有补于世”，写诗为文都偏重于意义而不在于艺术，他喜欢写一些高度散文化的，以议论为主的古体诗，这些都集中地反映了宋代诗文艺术的特色。
' J" F9 }6 O; o( V( X8 b( A# N' W- Y 王安石非常敬重杜甫，他的诗歌中我们也可以看到杜诗的痕迹，杜甫晚年的诗歌，常把自我形象孤零零的置于肃杀的秋色中，如“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，以表现心境的悲凉，与之相应，如王安石的《寄蔡天启》： www.69699.org& l2 S6 e+ `! {) Y# E. B
仗藜缘壑复穿桥，谁与高秋共寂寥？
6 g' p9 j; O3 y+ }新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 伫立东岗一搔首，冷云衰草暮迢迢。
" Z; u- C0 n' U0 T9 @0 t4 i. g7 T2 Ewww.69699.org 王安石诗中的景象不像杜甫诗中那么广阔而涌动不息，从而避免了情绪的扩张，他的诗歌表达是比较含蓄的。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛# R4 j6 W. v5 g
王安石名列“唐宋八大家”，但斯几乎没有文学性的散文传世，他的名篇如《上仁宗皇帝言事书》，都是与变法有关的政论，而即使像《读孟尝君传》《书刺客传后》《伤仲永》这样的小品，立意也不在于表现人生情趣，而是要说明某种道理，甚至连《游褒禅山记》这种应属游记类散文的作品，也用了近半的篇幅来讨论人生的哲理，没有使用价值的文章他是决不会做的。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛- `# u) ^5 j- A5 U }
王安石二十一岁即高中进士，神宗初年主持了历史上著名的熙宁变法，但是他生性执拗，实行的变革也较激烈，这些措施触犯了许多人的利益，执行过程中也产生了很多流弊，因此招致强有力的反对，在司马光全面废除新法后不久，他忧愤而卒。 69中文之家 / 69 Chinese Nets5 e; f% C) S0 L
王安石是一个不成功的政治家，却是一个成功的文人，他深刻看到了当时社会的流弊，却没有找到一个比较好的方法去解决，当政治失意后转向以文寄性，在晚年后写了许多偏重于抒情，具有相当艺术水准的诗篇，如《北山》： 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛4 q% j r( O$ U% Q/ k" ]; F. d
北山输绿张横陂，直堑回塘滟滟时。
# O% t7 L# b7 o% O, _- i, U新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 细数落花因坐久，缓寻芳草得迟归。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛" ]: n" D; k& j) X! p
一个细，一个缓，刻画出了诗人萧散而从容不迫的神态，而一个曾经英锐的政治家如今有尽多的时间消磨在“细数落花”上，那种百般无聊的寂寞情怀也是可以感受到的。“解玩山川消积愤”是这种心情的最好注脚。
& p/ ^# V- P% O新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 宋时对语言的精细讲究，王安石是一个突出的代表，他的诗对语言常常是反复的锤炼，以求达到精巧而圆熟的状态，《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”的“绿”字，据说就改了十几次，而宋时用典的特征在他身上也有了深刻体现，他学识渊博，一首诗可以用上好几个典故，如《桂枝香 金陵怀古》： www.69699.org- K) [% K2 F5 j' B! X2 m$ M, b, @
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
; g: U% O& C* m9 j P7 X$ q! L2 j----让心情一起飞扬 千里澄江似练，翠峰如簇。
- j5 |' J$ f" w: F新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。 ----让心情一起飞扬, \5 H" K: W* n7 Q9 a( U
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛( L% i O* F# S5 J: o. ~8 p4 |
念往昔，繁华竞逐。
: L K7 Q+ \, g& v/ I& j 叹门外楼头，悲恨相继。 www.69699.org2 w4 f/ b7 X4 h/ ]: ]
千古凭高，对此漫嗟荣辱。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛: P5 K: i5 `6 D$ ~ n
六朝旧事随流水，
; H n0 s. E e8 c9 u& C* l# W新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 但寒烟，芳草凝绿。 ----让心情一起飞扬. C5 W# B+ D3 ~0 e4 S) U/ D
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 ----让心情一起飞扬7 {4 ^5 h! C" e$ I1 S4 Q2 Y
这首诗气势宏大，内涵丰厚，但是不容易理解，读来有生涩之感，这是宋代诗文不可避免的毛病。但王安石确实是才华横溢的人物，他善于化用前人的语言，说：“用汉人语，只可以汉人语对。”如《书湖阴先生壁》中“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”据说都是用了《汉书》中的材料。这种借助才学写诗的方法也是宋诗转向知性化的表现。
4 d! {: p2 V: |, c# X, K. }----让心情一起飞扬宋代文人的地位普遍较唐代文人为高，这使得文学有了贵族化的倾向，文字不再是寓兴抒情之物，而成为载道的工具。对道统文学病态的推崇损害了文字的美学，纵使有王荆公之才，亦作不出别样的风流文章，这种现象，与宋代的人文环境是分不开的。 69中文之家 / 69 Chinese Nets/ ~, Z$ ?- r+ u6 Z( ~5 n# y; r) t
/ Z/ L7 Y8 x- l, p+ ?新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 二 诗歌意象 ----让心情一起飞扬; v! m" [0 k6 X! a& |. z
孤舟
9 H& H, D& I7 j5 T$ W 孤舟是中国诗人喜爱的一个意象，茫茫大江中，一叶扁舟无依无着的孤独象征了生命的漂泊，而孤舟的止泊又可以表现生命的自足与安顿。这恰好是钱钟书所论“喻之二柄”，在同样的意象下，唐宋人的感受是不同的。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛5 u7 C$ g( r5 ^' k
唐韩偓有诗《醉著》：
4 j4 `3 x1 q; |& D4 X" j$ v3 j新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 万里清江万里天，一村桑柘一村烟。 ----让心情一起飞扬/ L; h5 h3 W4 ~( C5 A. l9 C. s
渔翁醉著无人唤，过午醒来雪满船。
- {. Y- v/ N( L5 k----让心情一起飞扬 一个“醉”字，消解了漂泊无依之苦，可以想象，风吹芦花，万里江天，残阳瑟瑟，孤独一舟，所有的悲音都在一醉中消散，醒来只见万里青天，万里江河，一村烟雨，一切尽归己身，作者通过外物的转移来消除孤独的感伤，最终归于生命的快乐与满足。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛- ^; X% Q$ A) C5 k( }/ j6 F
宋黄庚《临平泊舟》云：
! [. W3 b, k# W. k5 I2 K: Q新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 客舟系缆柳荫旁，湖影侵蓬夜气凉。 www.69699.org+ {" L2 o g! K& p& L- K3 u
万顷波光摇月碎，一天风露藕花香。
/ [' {; M& w/ x+ p Y* t5 Q' y----让心情一起飞扬 柳荫，湖影，波光，风露，藕花，没有孤独，幽寂的意象，在这里，孤独是一种恬淡的境界，作者把独处的闲适当作美来欣赏，一叶小舟就有了宇宙之美。 ----让心情一起飞扬. o' F9 H/ @2 k5 K; P' P- n: Y
纵观这两首诗，比较看出，韩诗的写作顺序是“江天——村落（周围环境）——船”，从辽阔的自然写到本我，而黄诗正是上一首诗的逆序，从个人铺荡开去，直到整个宇宙。唐人崇尚自我，送人崇尚自然的特点在对比中有了具体的体现，然而那一份生命安适的表达确是殊途同归。 www.69699.org0 F- L/ J" [0 I+ l8 Z) n, ]
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; I" B6 j' J- R# F& F1 {www.69699.org 雨
5 W3 T7 p0 W8 l7 ]" B4 H7 u新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 雨是古体诗词中用来表达感伤的一个典型的意象，雨的迷蒙表示了生命的那种朦朦胧胧的不可言说的惆怅，无论是相思，思乡，怀亲，还是贬谪，失意，都在于使世界中得到了宣泄，雨中的风景，实际上是人的抑郁的心境。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 K+ x6 Y( p. j- W# V
在唐人的诗篇里，信手拈来就是那种欲断魂的感伤，刘禹锡有《竹枝词》云：
$ b2 q$ Z) L# U/ Cwww.69699.org 巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。 69中文之家 / 69 Chinese Nets( T' H- C- a& F ?% D8 c( ]
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。 69中文之家 / 69 Chinese Nets& K2 h# E- j: A0 r. ` @+ i
写得凄婉欲绝，天哭，我也哭，不用听猿啼的悲音，只看这纷纷的雨吧！就足以肠断了。王昌龄写离愁，更是喜欢在雨的大环境下，如“江风引雨入舟凉”《送魏二》，“寒雨连江夜入吴”《送辛渐》，“岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。”音乐声与雨声混在了一起，是弦还是雨？雨滴与泪混在一起，是雨还是愁？而李义山得林黛玉喜欢的句子“留得残荷听雨声”，写相思写到绝望，荷花听雨，荷花残了，再听就没有了，不正暗合了潇湘妃子的心事？ 69中文之家 / 69 Chinese Nets- w; k+ ~) z) P( m0 i0 n
而到了宋人笔下，虽也有《声声慢》的“怎一个愁字了得”，但更多的是听雨的欢悦，如辛弃疾的“客来时，酒尽重沽，听风听雨，吾爱吾庐。”再如陆游的《冬夜听雨戏作》：
: y+ N; @7 ?" Q, \5 u69中文之家 / 69 Chinese Nets 少年交友尽豪英，妙理时时得细评。
! a5 D* W9 O8 [* h: U新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 老去同参唯夜雨，焚香卧听画檐声。
0 }" |9 q3 p' q) n8 {8 W, [! |, k69中文之家 / 69 Chinese Nets 在这里，雨声即是禅声，青春已逝，空自追怀，惟有这雨声，才是永恒的吧！ 5 z- {$ X) q; Z0 C; J% P# M
而蒋捷的名篇《虞美人》： 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛7 E: s) K f; ~9 |7 _) C* l
少年听雨歌楼上，红楼昏罗帐。 69中文之家 / 69 Chinese Nets, V' @% d# X, z9 v
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 2 l0 Z5 R8 l" [$ k" D' n) ]- V% U
----让心情一起飞扬% | r0 ^6 i5 H; ]& [
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。 ----让心情一起飞扬0 d- F( p8 c: K% a1 v6 P
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 69中文之家 / 69 Chinese Nets/ J) t& g l9 ^) a9 ~2 k' N7 K
通过听雨，写出了一个完整的人生，从红袖夜烛到两鬓苍然，生命不觉暗转了流年，留下丝丝缕缕的回忆，在僧庐的超脱中体验，这样的诗歌，已经是脱胎于艺术的哲学。 www.69699.org- [8 B) n7 W1 R; ~6 q
唐人是感性的，在雨中，他们听到的是胸臆深处的共鸣，并且放纵这种共鸣，让自己浸淫下去。而宋人是理性的，他们会从自然里挖掘生命的哲学，让自己的心最终归于淡定。
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落花
' h( X; B! d; ^8 ]www.69699.org 问花花不语，为谁落，为谁开，算春色三分，半随流水，半入尘埃。落花作为逝去的美丽，同样是表示感伤的。《红楼梦》中就有诗云“红消香断有谁怜”，很好地说出了落花意象的底蕴，在多情的唐人的笔下，落花几乎成为相思，薄幸的代名词，李贺说：“桃花乱落如红雨”，王昌龄的“桃花四面发，桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。”还有翁宏的《春残》：
6 o+ L$ V d; A. `新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 落花人独立，微雨燕双飞。
0 O+ j. b+ u6 l* R新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 桃花随水去，不为待归人。
3 d4 p' F$ f- u3 ?6 F/ c新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 岁月的伤逝，人世的变迁，流水落花春去也，再回头昔人已不见，诗人看见那当初的灼灼其华，竟化为如今的渠底残红，感同身受，那落花一样逝去的，或许是青春，或许是美人，或许是一段感情，淡淡的，惆怅的，没有凄厉的悲音，却是剪不断，理还乱的感伤。 ----让心情一起飞扬3 i0 H x9 i, |" A- `
而宋人王驾有一手典型的宋诗《春晴》
" z4 x4 }( \4 a# `) b1 dwww.69699.org 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
, w# P x. \/ J1 r. H! Twww.69699.org 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。 * z0 W, A* w v
他写落花，写得出奇的平静，没有花容憔悴的悲伤，只见执著的蜂蝶，而邻家依旧春色无限，花开花落，都是天数，不要守着逝去的美丽空自嗟叹，只要去追寻，美是无处不在的。 ----让心情一起飞扬0 B/ L0 s* A, ?6 }
《朱子语类》云：“程子谓将此身来放在万物中一例着，大小大快活。”道出了宋时所信奉的程朱理学根本，乐天知命，随遇而安，就是宋人的哲学。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛$ N3 Z0 L- k: E" p" R# Q
唐人有六朝遗风，感官纤细，感情浓郁，因外物喜而喜，因外物悲而悲，伤春悲秋，就直抒胸臆，而宋人的信仰是佛学的乐生思想，儒学的严谨思想，还有哲学的旷达思想熔炼于一炉的理学，惯于从四季的变迁和生命的体验中来寻找哲学的真谛。
7 p [# G$ u* `7 E% F' t% q! q( H新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛
% K0 k: [3 ]% B: F% c' i 古寺 古冢 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛3 q1 P+ F/ S3 ?8 v
古寺古冢是中国诗人用以表现萧瑟凄楚况味的一种意向，最能够代表荒寒无人之境的那一种残败美。隐含在古寺古冢背后的是一大幅辽阔的画卷，关于生命的流逝，关于人生的无常，种种都给人以生命，历史，个体，宇宙的感悟，断瓦残碑中埋藏的，或许就是时光中遗留下来的珠贝，酝酿出一种生命的诗情。
' Q8 Q9 j% L: T9 H; g3 g$ Z) l新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 杜甫写“蝉声集古寺，鸟影度寒塘。”是一种凄清，悠远的意境，而到了陆游的“蝉声集古寺，马影渡荒陂。”数字之差，就写出了人在凄清之中的孤独。至于“古寺久不来，入门空叹嗟。僧亡唯见塔，树老已无花。”就已经有了历史时间的意识。没有感伤，只是一种对历史的沉思。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛! o+ y; Y* _7 D0 N
唐人于鹄《登古城》云： www.69699.org. X* Q C! r9 e, V. I
独上闲城却下迟，秋山惨惨冢累累。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛% h" ]2 K5 L8 E% Y# r" T# W
当时还有登城者，荒草如今知是谁？
: H3 @) g( T( f3 L E( c 无可奈何地叹息生命的流逝，就连潇洒豪迈的礼拜，过四皓墓时都叹息“荒凉千古迹”，掩不住对神仙世界的失望和生命的悲哀。而到了宋人梅尧臣的笔下《古冢》：
& W& ^1 u( v- O$ d0 e S6 ` 南阳古原上，荒冢若鱼鳞。
9 r% P( N! O1 P" {- |% M2 }) d 剑佩不为土，衣冠应化尘。 ----让心情一起飞扬! l" T- {0 \9 P$ F2 z
枯骸托魑魅，细草没麒麟。
5 v- E4 Y8 s! E----让心情一起飞扬 何必问名氏，汉家多近亲。 ----让心情一起飞扬1 D& @4 I9 J' n
就表现出一种旷达的人生态度，生死荣枯，生生不息，使生命不可避免的规律，生前的情仇爱恨，也不过是过眼的云烟罢。
, Z' |% J$ X j1 b* H2 v+ _& C1 e----让心情一起飞扬 唐人写诗，动用的是全身心的感官，体验自然带给人的心灵冲击；而宋人写诗，更多的是思索，关于历史，关于生命，关于爱，关于恨，把自然的美丽上升到理性的高度。
& ~4 C- g& u0 l8 G+ C4 \. L h0 F$ z3 v----让心情一起飞扬
, S' U7 v7 n* `! u 风花雪月 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛/ s0 ]6 a: s$ W3 x5 c
风，花，雪，月，都是自然中美好的事物，中国的诗歌中，有一大片园林是为绮山丽水准备的，春风暖日，花开草长，无不是天然的诗章，它们是大自然对人类的恩赐，只有那些的天地之精华，心思敏感的人，才能够欣赏到它的美。
& ~( x2 _" S' I: d+ [; ]6 Jwww.69699.org 伤红派的李商隐有一首著名的《花下醉》：
- ^! U, c6 d7 \5 a6 |! ^* G69中文之家 / 69 Chinese Nets 寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
$ j* k) O# D' B1 Z0 P" Rwww.69699.org 客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。 0 \* M" {. A; \+ B8 u
从寻芳到沉眠，酒醒后持烛还要赏，这是对美的一种执著的追求，是“木兰坠露，秋菊落英”的另一个版本，也是“能将《骚》《雅》真消息，吸入笔端”的体现。 ----让心情一起飞扬4 I4 ~- r# z% s- p2 T$ n) w2 g
而宋人邵雍写《南园赏花》： ----让心情一起飞扬, W* e$ {/ a3 Z: W( ]: W
花前把酒花前醉，醉把花枝仍自歌。 新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛7 n4 e& R5 }' L) r
花见白头人莫笑，白头人见好花多。 www.69699.org4 M1 N, u1 [) @7 R* t h
白头人赏花，是一种把世事看遍的悠然，头虽白了，经历却也是丰厚了，人生的绚烂终归于平淡，而人生的智慧也在时间流逝中得到了提炼。 8 f6 U% H3 X$ k! S) i7 y* m. r* w- J' s
再如海棠，作为色彩浓艳的花朵，在唐人眼中往往会看出富贵，看出女色，比如郑谷的“浓艳最宜新着雨，妖娆全在欲开始。”用词香艳，欧公以为格卑。而到了南宋，陈与义写：
+ t$ l1 [; w5 d( G: v: r新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。
+ l+ c J1 X' m+ w4 ^新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。
5 N1 {6 ^/ M, R7 k( \6 `5 \新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 海棠一改过去妩媚的姿态，转化为一种坚贞的意象，甚至成为诗人自身的写照。
9 t& D3 Y- h6 B5 b8 Y( e69中文之家 / 69 Chinese Nets 唐人活得比较浪漫，他们的思想直接师承屈子的风骨，他们写“露晓红兰重，云晴碧树高。”，写“风暖鸟声碎，日高花影重。”，色彩对比欢快活跃，使视觉带来的享受，张扬出感性生命的体验。而宋人则写“看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。”，写“山远峰峰碧，林疏叶叶红。凭栏对僧语，如在图画中。”，虽然也有“红”“碧”色彩的强烈对比，诗境绮丽，但是那一种境界，是漫漫人生路后回首看少年时会心的微笑，已带了哲学的况味。
5 V& O% P4 u6 r. h6 U' O" `新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛0 [" F m8 [1 s) o, ?+ D
读唐人诗，就像是看少年人率性而为写就的一幅图画，天真，浪漫，感情浓烈，想象力奇特，对生命有一种放纵的诗情。而读宋人诗，则像是饮一杯在地下藏了数百年的一杯醇酒，入口平和，回味绵长，渗透了理性的回旋婉转之美，把少年时那一份辛辣的火气，转化成看破世事的精神，。如果说唐诗是青春的放歌，那么宋诗就是沧桑的吟哦。
$ S3 k3 @( R( @5 _2 k新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 袁枚在《随园诗话》中多次批评“分唐界宋”的现象，他认为“诗分唐宋，今人犹恪守，不知诗者人之性情，唐宋者帝王之国号。人之性情岂因国号而转移哉！”固然，做诗与人的性情有关，但是我想，诗人之所以为诗，就是在于他们不同于哲人的思考模式，他们的思想体系中并没有系统的逻辑推理，而是从生活中领悟出来，与感情交融在一起，蕴藏在心灵深处。并且在适当的时刻，迸发出灵光四射的一刻。所有的诗句都是诗人的所见，所闻，所感，即使是在“文以载道”的宋代也是如此。一个时代有一个时代的生活，一个时代有一个时代的思维模式，必然的，一个时代有一个时代的文学特色，这是文学研究中必须考虑的。
