有关“放下”的书——外行之《金刚经》读后感------帕拉丁子爵
首先说明我不是教徒。我只是把它作为无数文本之一来读的。
" t; D9 [: P& y69中文之家 / 69 Chinese Nets 准确地说并非是直接读金刚经原本，而是拿着南怀谨的注释本边对照着原本读完的。大概看了一个多月。以我现在的阅读速度来讲是个异常艰难的一次阅读历程，中间还被迫合书中断了将近一周时间。之后速度变得飞快。以下所写若要说是总结之类完全是自不量力，只能算是一种读后感。新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛2 l% v+ U0 o' G$ m7 Y# ~' o
" N0 }. \& b9 i----让心情一起飞扬 段绪一、经文里几乎完全没有提到法力这档事儿。我对此作两种理解：1、佛要么是完全没有法力的；2、法力在修为中其实是不重要的。
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: P) u: ^5 n0 l5 ]% O1 xwww.69699.org 段绪二、修行不修行其实跟拜不拜佛无关。经文中一再强调“个人”，即人人有佛性，自悟成佛。释迦摩尼佛在对话中一再强调不要拘泥于概念和文字。当须菩提长老问释迦摩尼佛如何命名这部经文时，他说“就叫金刚经吧，但金刚经非金刚经，只是名字叫金刚经。”
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段绪三、“不可以身相见如来。”当须菩提长老问释迦摩尼佛能否以身相见如来时，佛说“若见诸相非相，即见如来。”或者说佛或者如来并不是这样直接来“相见”的。若是有人以身相见如来了呢？佛继续说，那便是幻像，是一种着相、入了魔道。这让我想起有各种教徒宣称自己在某地曾见这样那样的贤圣“下凡”，呵呵，不着相才是佛。69中文之家 / 69 Chinese Nets. o+ N, f8 G$ l: G$ |
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段绪四、佛承认自己是有局限的。里面讲到“五百年概念”--“如来灭后，后五百年”。当须菩提长老不无担心地问释迦摩尼佛。这样的章句以后的人会信吗时佛说，“须菩提，不能这样看问题。”“如来灭后，后五百年”——即指佛及佛的弟子全部辞世之后，这表明此后佛只能以经文形式存在的时期（由此分为正法时代和像法时代）。佛说在这样的时期，有人公德打开，就会相信这些话了。或者可视为一种信念。www.69699.org) x+ n$ q" ?5 l$ D( M
9 p Y0 T, @- N2 `6 K6 i新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 段绪五、信佛并不是来做”交易“的。说到底它是一种内心修为，或者说它的成果最终只能体现在你的内心上。变成许愿的大卖场要么是在有人在自欺欺人寻求幻想，要么是后世承法者弄的一种变异。但是如若宣称佛并不直接佑护具体的人具体的事，又会有多少人来信佛呢？此点颇值得玩味。
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段绪六、佛不排他。独一性含有排他性，是制造杀戮的普遍根源之一。佛并不主张独一性，所谓“非法非非法。一切圣贤。皆以无为法。而有差别。”即是承认别的修为方式所达到的成就的。而且实际上也并不痛斥并不“普渡众生”的行为，也由此分为“罗汉境界”和“菩萨境界”。而罗汉境界很大程度上就是一种独觉的状态，佛法也有此分为大乘、小乘。但佛法中将大乘视为更高一层的境界，由此来表现它的取向。可以想象一下，释迦摩尼佛当时的第一批弟子里肯定有各种各样的人，有些甚至比他修为的时间长，这种包容的精神会不会跟最初的摩合有关？毕竟即便是释迦摩尼佛，也不可能一出来就有人倒头便拜的。
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段绪七、色相非色相。佛在经文中所指的色相并非通俗意义上所理解的“色相”。对于这种文字陷阱佛在经文中是一再提醒的，佛从没有直接要求禁欲，佛只是说不要“住在”它里面。
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c6 ]: e) _ h+ i3 A& \; P新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 段绪八、福智无两分。说到最后须菩提喜极而泣，道：我直到现在从没有听过这样的佛法。怀着大爱才是佛。
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其实按我的意见不妨把它视为一对普通的师徒的谈话录。即使是这样也无无碍于它的浩大和精深。这是一座大山，虽然我在读完之后几乎准备将他屏弃，但它的影响仍久久挥之不去。停在大山的任一处，你都将看到风景无数，或者说山实际并不只是为了山顶而存在的。----让心情一起飞扬2 G5 j' i9 c3 l
/ x2 B% x' {$ P" ~; }' k+ i新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 为什么它比圣经更让我感到亲切呢？这是我一直想不明白的地方。是不是因为圣经一开始就提出来并试图定论的“原罪”观念？还是因为金刚经里更为彻底地贯彻着佛人平等思想？而“人是理性的动物”这样一种观念则一开始就表现出了它的刚性特质而令人不安。确切理由不得而知。但它对个体的关注和对各种修为的广泛认同让我激赏和心安。它也一直在教导着你读文不可拘泥于文字，悟道之后便可将书本和概念抛弃。
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1 v5 `& G& m* d& X/ i. C 我想，这不仅仅是宗教的事儿。
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3 N; A- o3 g* K新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 实际上我并没有将这本书读完，甚至将它随随便便扔到了一边。但是有一种奇怪的感觉，好象即便它从此再也找不见了也没有关系（有些书让人生怕忘记它的内容），它好象异常稳稳地扎根留在了心里的某处，放射着清泉一样难掩的光华。
2 o7 j9 W" _4 h+ x& F, E% H新闻,军事,休闲,美女,娱乐,影视,下载,文学,社区,BBS,论坛 一点都不想“供奉”它，真的，感觉上好象“供奉”它是对它的污蔑。
